Al extremo sur de Tawantinsuyo se encuentra la Waka de Chena, emplazado en las cercanías del río Maipo. Es uno de los cerros islas del Valle del Mapocho elegido por los inkas como lugar sagrado y de adoración: eso es una waka.
Al centro del Valle del Mapocho una gran roca de origen volcánico, fue testigo de la formación de la cordillera de los Andes, lugar de asentamiento y ritualidad ancestral, epicentro para la fundación de la herida colonial en este territorio.
Apu Wechuraba (del quechua), lugar de la greda, cuya cumbre abre la mirada hacia el portal norte por donde avanza el Qhapaq Ñan (camino del inca) hacia el Valle del Mapocho.
Los ríos viven. Se mueven, se tuercen, se abren y se angostan, se desbordan, se separan y se unen. En el camino del río hay puntos sagrados, donde confluyen o se separan brazos de su cauce.
El Valle del Mapocho ha constituido un sitio de paso desde tiempos ancestrales, donde además cohabitaron distintos pueblos en un constante intercambio cultural en un período previo a la invasión y colonización española.
Desde tiempos ancestrales el encuentro de ríos y caminos ha sido significado como sitios sagrados, por comunidades andinas, quechua y aymara.
